（唐）杜甫《望岳》岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
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杜甫的《望岳》是其青年时期的代表作，全诗以雄浑笔力勾勒泰山壮美，抒发了诗人昂扬向上的进取精神与凌云壮志。以下从多维度解析这首经典诗作：
一、诗歌内容逐联解析
1. 首联：远望之问与空间之阔
· "岱宗夫如何，齐鲁青未了"
以设问开篇，"岱宗"（泰山别称）的巍峨形象引发读者好奇。"齐鲁青未了"以春秋战国时期齐鲁两国的疆域为参照，展现泰山横跨两地的磅礴气势。青翠山色绵延不绝，暗含诗人对自然伟力的惊叹。
2. 颔联：近观之奇与光影之变
· "造化钟神秀，阴阳割昏晓"
"造化钟神秀"将自然拟人化，赋予其钟爱泰山、汇聚灵秀的创造力。后句"阴阳割昏晓"以夸张手法描绘泰山高耸入云：山南阳光普照（晓），山北阴翳笼罩（昏），一山分割昼夜，凸显其雄伟险峻。
3. 颈联：凝望之深与动态之美
· "荡胸生曾云，决眦入归鸟"
"荡胸"双关，既指山间云气翻涌冲击胸膛，又暗喻诗人心潮澎湃。"决眦"（睁大眼眶）极写凝望之专注，归鸟飞入视野的细节，增添画面动感与生机。
4. 尾联：凌顶之志与格局之开
· "会当凌绝顶，一览众山小"
"会当"（终当）表达坚定决心，诗人以"凌绝顶"的豪迈姿态，展现超越群山的雄心。末句化用《孟子》"孔子登泰山而小天下"，将物理高度升华为精神境界，彰显俯瞰众生的气魄。
二、艺术特色与创作手法
1. 空间与时间的双重维度
· 横向：以"齐鲁"展现地理跨度；纵向：以"阴阳割昏晓"表现垂直高度。时间上，从"青未了"的永恒到"归鸟"的瞬息，构成动静交织的时空画卷。
2. 拟人与夸张的修辞张力
· "造化钟神秀"赋予自然人格化创造力，"割昏晓"以超现实手法强化视觉冲击，体现杜甫早期诗歌的浪漫主义色彩。
3. 五律的严谨与气象的宏大
· 严格遵循五言律诗格律（中二联对仗工整），却突破传统山水诗的纤巧，以"荡胸""决眦"等动词注入磅礴气势，实现形式与内容的统一。
三、历史背景与精神内涵
1. 创作背景
· 约作于开元二十四年（736年），24岁的杜甫科举落第后北游齐鲁。此时唐朝处于开元盛世，诗人虽未入仕，但胸怀"致君尧舜"的理想，借泰山抒发壮志。
2. 精神内核
· 进取精神：尾联"凌绝顶"的宣言，展现青年杜甫不畏艰难、追求卓越的品格。
· 哲学思考：通过"众山小"的对比，暗示对人生境界的超越性追求，体现儒家"天行健"的刚健精神。
· 时代映射：盛唐气象的缩影，既有个体价值的张扬，也有对国家强盛的隐含自信。
四、文化影响与后世评价
1. 经典意象的塑造
· "一览众山小"成为表达凌云壮志的千古名句，被毛泽东《沁园春·雪》"数风流人物，还看今朝"等作品化用，形成跨越时空的精神对话。
2. 杜甫诗风的演变
· 与后期《登高》的沉郁顿挫相比，此诗展现其豪放飘逸的一面，揭示诗人从浪漫到现实、从昂扬到深沉的风格转变轨迹。
3. 泰山文化的符号化
· 杜甫之前，泰山多作为帝王封禅的象征；此诗之后，泰山成为文人抒怀、寄托理想的载体，强化了其文化地标的意义。
五、延伸思考：青年杜甫的双重性
此诗既体现盛唐文人的自信张扬，又暗含杜甫特有的沉郁基因。"齐鲁青未了"的开阔与"决眦入归鸟"的细腻并存，"凌绝顶"的豪情与对自然伟力的敬畏交织，预示其未来诗歌中家国情怀与个体命运的深刻纠缠。这种矛盾性，正是杜甫成为"诗圣"的精神底色。
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