
当我们在网络上浏览,看到那个似乎永恒的提问——“如果战争爆发,你愿意上战场吗?”——评论区的喧嚣总让人五味杂陈。
有人引经据典,试图证明自古战场便是“良家子”的舞台,是社会精英的专属角斗场,仿佛这是一种资格,一种与战后利益分配挂钩的特权。
这种论调,将保家卫国这一神圣天职,矮化成了一场冰冷的社会资源投机,听来让人不禁失笑,笑过之后,却是深深的沉思。
这种观点,错把历史的尘埃当成了今天的路标。
诚然,在罗马的公民兵时代,在“东市买骏马”的歌谣里,我们能看到个体承担战争成本的烙印。
然而,那是一个国家机器尚不完备,社会结构与今天迥异的时代。
将那时的逻辑生硬地套用在今天的人民军队身上,无异于刻舟求剑。
我们必须清晰地认识到,今日之中国,今日之人民子弟兵,其精神底色早已发生了根本的跃迁。
这支军队,从诞生之日起,就镌刻着“人民”二字。
它的根,深植于最广大的群众之中。
成为一名中国军人,从来不是凭借财富或出身,而是一种基于理想、信念与责任的崇高选择。
我们不妨将目光从历史的故纸堆,投向身边那些最鲜活的面孔。
那个在高原边防线上,迎着风雪展开国旗的年轻士兵,他或许就是你邻居家那个腼腆内向、见到长辈会脸红的男孩。
那个驾驶战机呼啸苍穹,在除夕夜依然要战斗值班的飞行员,他的手机屏保可能是一家三口的笑脸,他最大的心愿,或许只是想陪女儿过一个完整的儿童节。
那个在亚丁湾护航的舰船上,皮肤被晒得黝黑的水兵,他出发前,可能还在反复叮嘱父母记得按时吃药,学会用手机视频聊天。
他们不是什么“良家子”,他们就是你我的兄弟,是邻家的孩子,是这片土地上最普通的儿女。
他们选择穿上军装,不是为了战后分得一杯羹,恰恰相反,他们是为了守护我们手中那杯羹,守护我们能够安稳地坐在屏幕前,争论“要不要上战场”这份奢侈的权利。
这是一种深刻的社会契约,一种无言的守护与被守护。
这份契约的一方,是他们——用青春、热血乃至生命,为我们挡住风雨,将黑暗挡在我们看不见的地方。
他们的“报酬”,不是战后的勋章或土地,而是身后这片土地的和平与安宁,是十四亿人每一个平凡而安稳的日夜。
当他们看到万家灯火,看到城市里车水马龙,看到孩子们在公园里无忧无虑地奔跑,这,就是他们的最高荣誉。
而契约的另一方,是我们。
我们能做的,不是去计算上战场的“资格”与“收益”,而是要扪心自问:我们是否辜负了这份守护?
当我们安享和平,是否还记得这份和平的重量?
当我们为了生活琐事烦恼抱怨时,是否想过有人正用生命捍卫我们烦恼的权利?
对这份契约最好的履行,就是我们每个人都努力地工作、认真地生活,让这片被守护的土地更加繁荣,让这份和平更有价值。
所以,那个问题或许应该换一种问法。
它不该是居高临下地质问“你是否愿意”,而应是发自内心地叩问:“我们,是否配得上他们的牺牲?”这无关资格,而关乎良知。
当一个民族的大多数人,都能发自内心地尊敬那些守护者,理解他们为何而战,并以自己的方式守护这份和平时,这个国家,才真正拥有了不可战胜的力量。
这份力量,远比任何钢铁铸就的武器,都更加坚不可摧。
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